本篇文章给大家谈谈儿童饰品的介绍，以及儿童饰品一件代发的知识点，希望对各位有所帮助，不要忘了收藏本站喔。
文章详情介绍：
古代儿童穿什么
古代儿童所穿衣服在不同历史时期呈现出不同特点，同时也随成人服饰及观念的改变而发生变化。我们从历史资料中可以看到，儿童服饰自古以来就注重外观与实用的结合，而且很多设计和理念对我们今天仍有影响。
一、帽子
古代的婴儿多戴虎头帽，唐代壁画中就能看到这一物件。据学者考证，虎头帽是模彷佛教中护法天王头戴虎头帽的形象而制，用以镇邪祛恶，保证小孩子健康成长。时至今日，戴虎头帽这一传统在中华大地上依然十分流行。
风帽又名观音兜，因其很像观音所戴帽子式样而得名。这种帽子最早出现于汉代，至明清时期，始终流行于儿童中。风帽里面也可以加棉或以动物皮毛制作，用来在冬天戴。
辽金元时期，北方少数民族的穿衣习惯大大影响了汉族，我们从传世图像中可以清楚地看到，许多中原儿童这一时期也开始戴皮帽、貂帽。
《端阳戏婴图》局部 宋 苏焯 绘
二、上衣
肚兜是大家普遍熟悉的古代童装，儿童肚兜形象最早见于唐代的瓷器上面。肚兜主要的用处是用来保护小孩的肚子不受凉风影响，它在脖子处设计一个绳子来固定，腰部也用布带或者丝绳来固定。在夏季，肚兜可以直接外穿，我们经常所见童子戏水、童子采莲的古代儿童形象，往往都是只着一件肚兜。
过去还流行“百家衣”。我国古代由于医疗卫生条件不好，且受佛教思想影响（僧人的袈裟一般是拼凑自许多碎布块，称“百衲衣”），家长常向各家讨求布块为孩子做“百家衣”，谓能得百家之福，希望小孩少病少灾，健康成长。
除此之外，从秦朝到清朝，有一种衣服在成人和孩子中都十分流行，被称为“裲裆”。这是一种无袖的紧身上衣，样子跟我们现在穿的背心差不多，兵马俑中的武士俑便穿着这种衣服。清代演变为马甲，民间又称“坎肩”，有单、夹、棉、皮之分，也是男女老幼都喜欢穿的衣服。
叁、裤子
中国古人一般着装为“上衣下裳”，儿童也不例外。受胡风影响，裤子这一衣服在汉地也慢慢流行开，古代儿童的裤子一般包括长裤、短裤、开裆裤。
早在汉代便出现一种叫“穹裤”的裤子，后世根据胡服改造后，成为一种类似背带裙的衣物，由长长的背带加长裙构成，从汉至明，在妇女儿童中十分流行。两条长背带可以防止长裙脱落，这种衣服对身体生长没有限制，同时不必系腰带，裙子也不会脱落，对于身体尚未发育成熟的儿童而言十分实用。
汉晋时期流传至今的壁画显示，这一时期的儿童还穿着一种叫“犊鼻裈”的裤子。这是一种叁角裤，一直沿用到清代。江南人十分喜爱它，称之为“牛头裤”，因为这种裤子十分方便江南人在水田里劳动，一方面可以贴身穿着，行动方便，另一方面也可遮羞。不过，这一裤子的成年穿着者多为劳动人民。
开裆裤的历史可以追溯到上古时期。因为汉族自古以来习惯穿长袍大褂，所以对袍子里面的衣服要求比较随意，对于缺乏自理能力的幼童来说，开裆裤是极其方便的。
《冬日婴戏图》局部 宋 苏汉臣 绘
四、鞋子和其他饰品
我们今天看到的古代儿童图像中，孩童大多穿着布鞋。靴子一度被认为是北方少数民族所穿，明太祖朱元璋曾下令“不许着靴”。但是到明朝晚期，穿靴子的风气已经十分流行，也出现了许多儿童穿的靴子。靴子一般为软底，鞋面上绣有花纹。
此外，古代儿童还有一些特殊的用具与装饰品。像我们今天为防止孩子口水、食物粘在衣服上所用的围帕、围嘴，古代儿童也有同样用途的东西——围涎。围涎一般为圆形或者方形，戴在孩童脖子上，后部开口可以系住，在唐代敦煌壁画《化生童子》中，就可以看到这一物品。围涎一般以六片或者八片布块缝制而成，因为“六”谐音“禄”，“八”谐音“发”，表达了人们希望升官、发财的心愿。而每片布的形状也是各式各样的，比如寿桃形象征长命百岁，瓜形寄托着家庭对多子（籽）多福的美好期盼。
清代开始有了给儿童佩戴长命锁的习俗，长命锁一般为玉制或者金、银制，用来压抑邪秽、祈求长寿。这一习俗最早来自满族传统，即孩子刚出生时，一般都会向亲戚家索要线并织成锁状装饰物，俗称“百家索”，在孩子四五岁的时候举行挂索仪式。因“索”与“锁”谐音，到后来慢慢演变为挂长命锁的习俗，不变的则是家长们祈求孩子健康长寿的愿望。
值得一提的是，古代儿童装饰品和衣服上的纹饰，往往也都寄托着家长的美好祝福。我们从过去的儿童服饰上经常能看到这些形象：老虎，一般起着祛除灾祸、镇压邪魅的作用；鲤鱼，代表“鲤鱼跃龙门”“多财多福”；莲花，取其纯洁、圣洁之性，此外也有“连（莲）生贵子”之意。还有麒麟、福禄寿星等形象，背后都有深厚的寓意。
（来源 中国文化报)
IN视频｜“快递+电商”为母亲节升温 深圳水贝珠宝热卖
播放
00:00
进入全屏
50
点击按住可拖动视频
读特客户端·深圳新闻网2023年5月13日讯（记者 冯牧原 魏坤伦 实习生 刘茜 通讯员 王磊）母亲节即将到来，位于深圳市罗湖区的水贝珠宝市场人头攒动。这里不仅是全国最大的黄金珠宝交易市场，也被誉为“亚洲宝都”，全国75%以上的黄金珠宝在这里交易，黄金实物用量约占上海黄金交易所实物交割量的70%。
“母亲节是黄金珠宝饰品年中销售的高峰，节前会有许多游客慕名来到这里或从电商直播平台下单，给母亲、妻子买首饰。从上周开始，网点业务量明显增多，由每天1万单增长到3万单，同比去年增长30%以上。”中通罗湖笋岗网点负责人曹金介绍。
5月11日一大早，水贝珠宝市场里商铺还没全部开门营业，就涌入了不少“淘金客”。购买黄金珠宝已是母亲节必不可少的活动，除了黄金、铂金、翡银饰等往年热销的种类外，今年与兔元素相关的饰品和小克重黄金产品也成为淘金客的“新宠” 。
“欢迎光临，我们这里一件就可以代发快递哈。”走进位于深圳市罗湖区水贝的中通罗湖笋岗网点，快递小哥们撕扯胶带、打包快递的声音此起彼伏，走廊上除了拥挤着的客户，还堆满了用于快递包装的纸箱、气泡膜等材料。母亲节的珠宝，便是从这里被运往全国的。
在笋岗中通的分拣场地里，相比每十米一个摄像头的水贝街道，这里更为谨慎，每2米便有一个监控摄像头。“我们总共安装了五十多个摄像头，一是保证快件绝对安全可追溯，二也是让客户更放心地把货物托付给我们。”
中通罗湖笋岗网点监控画面。（王磊摄）
在网点四周的墙壁上，悬挂着网点的各类执行标准，从水贝珠宝市场揽收快件标准、珠宝打包操作流程、售后服务工作等都制定了精细的管理标准。为了避免黄金珠宝在运输途中损伤，笋岗中通对每一种珠宝都有针对性的包装形式和固定位置，比如珠宝包装使用定制的较厚的包装纸和包装箱，耐挤压、耐运输；包装纸使用的是软纸材质，表面涂了防水层可以防止潮气浸湿。
李佳是当地珠宝品牌鑫古金的负责人，同时也是中通笋岗网点的老客户之一。之前鑫古金主要做线下品牌，去年开始在直播领域发力。“近几年电商对整个珠宝行业的改变‘肉眼可见’，得益于‘快递+电商’带来的业务增长，2023以来品牌销售实现50％的同比增长，这是以前没遇到过的情况，对整个对行业来说都是一次难得的机遇。”
“服务直播电商，最难的就是备货、打包和发货。”为了能让直播中售卖的珠宝更快更好地由深圳水贝送到全国各地的消费者手中，笋岗网点负责人曹金没少花精力，和客户一起梳理发货流程，每天也都会在客户处紧盯货物打包和发货，“目前针对客户在直播电商基地的货物，我们笋岗将系统直接与商家的抖音、快手等平台店铺对接，用户下单后，订单会直接传送到网点系统。然后分批次派业务员前往商家取货，一般水贝的珠宝直播交易是每天晚上6点开始，订单多的时候我也跟着快递员到客户处一起熬夜打包发货，保证发货及时率在99%以上。”曹金说。
随着直播点电商的订单增多、规模扩大，短短的3年时间，笋岗中通在水贝市场的驻地快递员从7个人增加到近30人，仓库也从最初600平米小场地发展到现在近2000平米的新场地，并投资140万元购置了自动化分拣设备，保证在电商大促期间也能平稳应对。
中通快递水贝市场的驻点。（王磊摄）
如今直播电商等新业态也进一步释放了深圳水贝珠宝的市场潜力，有效促进传统售卖转型，更多珠宝商足不出户便能将自家的产品送至五湖四海。 目前笋岗中通已经成为了深圳水贝这个全国最大的珠宝集散地业务量占比靠前的快递企业之一，在凌晨的笋岗中通网点里灯火通明，快递员和操作工们都在为“母亲节”忙碌着。笋岗中通负责人曹金说：“预计此次黄金珠宝的消费热潮将延续到母亲节后的一段时间，我也为母亲和媳妇准备了几件首饰，犒劳一下为家庭付出的她们。”来源：深圳新闻网